NOUVELLE ADRESSE POUR LE LIVRE DE BORD

Le livre de bord est désormais tenu ici.

Pour le 3.3.11 :

Expliquer et discuter le texte de Sartre (L'Etre et le néant, p 538-539).

• 1) Thèse avec sa reformulation + plan expliqué + titres,
• 2) discuter la thèse d'après le cours, d'après votre culture générale et votre réflexion.

La mauvaise foi sartrienne à travers Pulp Fiction.

Focus : imagination et liberté.
L'inaginaire du désir immédiatement satisfait, du paradis à la publicité.

Remise des copies d'examen B.

Simone de Beauvoir : "On ne naît pas femme, on le devient."

A. La thèse de la liberté absolue.

LA LIBERTE : Sommes-nous vraiment libres ?

Introduction : examen du problème.


I. La liberté d'action.
II. La liberté de la volonté.
Cas du conditionnement subliminal.

Etude du texte de R. Debray : "dieu de poche" et "dieu en libre service".

Questions de compréhension :

• Qu'elle est la thèse de Hegel dans le texte ? Formulez-la deux fois.
• Pourquoi le christianisme marque-t-il une rupture dans l'histoire de l'humanité selon Hegel ?

Préparer contrôle de compréhension au prochain cours.

3. Critique de l'idée de progrès.
Texte de Cl. Lévi-Strauss.

Etude du texte de Hegel.

Articulation Todd/Hegel.
Texte de Hegel distribué.

Fin sur Todd.
Video jusqu'à 11 min.

La liberté

L'histoire progresse-t-elle vers une liberté universelle ?

I. Réponse de E. Todd (point de vue des sciences humaines)
Diaporama.

Début sur Todd.

Correction du travail sur Kant.

Relecture des deux derniers paragraphes et élaboration des questions.

Fin de la lecture de l'article de Comte-Sponville.

Au prochain cours : rédaction d'une question sur les deux derniers paragraphes.
Objectif : écrire à l'auteur.

Reprise du commentaire du texte de Comte-Sponville.
Le problème de l'origine de la morale : absolue ou relative ?

• Morale absolue : unique, universelle, intemporelle (thèse de Kant).
• Morale relative : plurielle, particiulière, historique (origine culturelle et origine naturelle par l'évolution). Thèse de Montaigne notamment, et de Comte-Sponville.

Notions de transcendance et d'immanence.

Le fondamentalisme comme crispation littéraliste et tentative désespérée de s'accrocher à un passé illusoirement authentique.

Etude d'un texte de A. Comte-Sponville : "La morale vient du passé".
> texte au format pdf.

Reprise sur l'évolution humaine.
L'évolution culturelle (héritage) prend le relai de l'évolution naturelle (hérédité).

Pour le mardi 9.11.10 : texte de Kant

• donner la thèse du texte et la reformuler ("Autrement dit…").
• donner le thème, la question à laquelle répond le texte.
• donner le plan du texte en indiquant à chaque fois le contenu et la fonction des parties.
• donner un titre journalistique à chaque partie.

Fin de l'émission audio de Pascal Picq.
Quelques séquences d'un documentaire sur les bonobos.

La morale est-elle le propre de l'homme ? Y a-t-il d'ailleurs un propre de l'homme ?
Ecoute d'une émission avec Pascal Picq, partie 1.

V. La question de l'origine de la morale.
Présentation du problème.

Pour le 13.10.10 : revoir le texte à trous de Kant pour une nouvelle interrogation.

Prise de notes sur la moité d'une émission de radio traitant du sujet débattu au dernier cours (question de l'origine culturelle ou naturelle de la violence).
Explicitation du vocabulaire d'épistémologie et des références à Karl Popper, et notamment de la distinction entre corrélation et causalité.

Voir aussi ce lien, qui parle de la polémique récente.

Fin du diaporama sur l'utilitarisme.
(Les deux cas n'ont pas été vus...)

Utilitarisme, suite.
c. utilitarisme de l'acte et utilitarisme de la règle.
d. Le sens du devoir.(à finir)

Présentation du wiki de prises de notes.

Séquence de reprise des notes collectives.


IV. L'utilitarisme.
a) Un conséquentialisme.
b) La maximisation du bonheur.

Pour le 5.10.10 : texte à trous sur Kant.

Kant, fin du cours.
Exercice sur le schéma.

Kant, suite.
(A finir : raison et autonomie).

Travail pour le 28/10/10 :

• Texte 14 p. 97 + texte 16 p. 98 : expliquez en quoi les thèses de Calliclès et de Glaucon se rejoignent.
• Texte 15 p. 98 + texte 17 p. 99 : expliquez l'opposition de Platon à l'immoralisme de Calliclès et de Glaucon.
  
  > Répondre à chaque question en 15-20 lignes. Citez les textes. Reformulez ("Autrement dit, …").
  > textes.
  

III. Les dilemmes moraux.

III.1. La morale de Kant (à continuer)

• Gyges + Groundhog day.
• Focus morale et religion.

L'échelle vers la sainteté.
Lecture du texte de Platon sur l'anneau de Gygès.
Comparaison avec Lord Of The Ring.

LA MORALE

I. Définition de la morale.
+ méthode de la définition : genre prochain et différence spécifique.

II. La morale : prudence hypocritre ou véritable devoir ?
L'anneau de Gygès.